Desentralisasi dan Bitcoin | AL – Beragampengetahuan

Dari akhir 1980-an hingga awal 2000-an, Cypherpunks—sekelompok kriptografer, matematikawan, ilmuwan komputer, dan aktivis—bekerja untuk menciptakan apa yang mereka sebut Kriptoanarkis, ngarai “Gault of Cyberspace”. Tempat virtual ini akan menjadi tempat di mana individu dari seluruh dunia dapat berkomunikasi dan terlibat dalam perdagangan, dengan hak milik dilindungi, kontrak ditegakkan, dan menggunakan mata uang digital asli mereka sendiri. Cypherpunks ini secara luas dianggap memiliki keterlibatan signifikan dalam pengembangan (atau pengaruh) proyek seperti Tor, Forwarder Anonim, PGP untuk Enkripsi Email, OTR untuk Enkripsi Obrolan, BitTorrent, WikiLeaks, Silk Road Marketplace, Dan, tentu saja, Bitcoin, baik selama dan setelah keberadaan resmi grup.
Karena keberadaan Bitcoin berasal dari serangkaian ide yang dipegang oleh para cypherpunk ini, ada baiknya menelusuri akar anarkisnya.
Menurut salah satu pendiri Cypherpunk dan anggota yang lebih berpengaruh, Timothy C. May, Anarki Kripto adalah sebuah konsep yang terinspirasi oleh karya ekonom David D. Friedman, penulis fiksi ilmiah Vernor Vinge, dan filsuf Ayn Rand.
buku Friedman mesin gratispertama kali diterbitkan pada tahun 1973 dan sekarang dalam edisi ketiganya, mengemukakan kasus anarko-kapitalisme, mengeksplorasi bagaimana masyarakat sepanjang sejarah, pada tingkat yang berbeda-beda, melindungi properti, menyelesaikan perselisihan, menegakkan kontrak, dan memberikan pertahanan dalam ketiadaan negara.
Dari karya Vinge, May mengutip novel tersebut nama asliDan ternyata, Friedman juga berpengaruh pada pemikiran Vinge.Dalam sebuah wawancara, Vinge mengutip Friedman’s mesin gratis Sebagai salah satu inspirasinya sendiri, dia mengatakan buku Friedman memicu “revolusi intelektual batin” yang mendalam.
Contents
Inspirasi Friedman untuk anarki
Dari Mana Anarki Milik David Friedman Berasal? Orangtuanya yang berpengaruh, Milton dan Ross Friedman, jelas bukan anarkis.
Dalam sebuah email kepada saya, dia membenarkan bahwa Robert Heinlein adalah fiksi bulan adalah nyonya yang keras adalah efek utama. Dalam sebuah wawancara tentang buku itu, Friedman berkata:
…memberikan gambaran fiktif tentang masyarakat di mana hukum dan penegakannya bersifat endogen…dilakukan dalam sistem…Sejauh yang saya tahu, ini adalah gambaran yang konsisten secara internal ……sejauh yang saya tahu [from] Membacanya, tidak ada alasan khusus mengapa itu tidak berhasil dalam kasus ini… Begitu saya yakin bahwa menciptakan masyarakat di mana hukum dan penegakan hukum berada dalam sistem pasar dan tidak dipaksakan dari luar, itu membuat saya bertanya-tanya. tentang pertanyaan seperti itu Ketertarikan muncul pada bagaimana melakukan hal yang sama di dunia yang lebih mirip dengan dunia yang sebenarnya saya tinggali.
Friedman dengan cepat menunjukkan bahwa jika dia tahu lebih banyak tentang sejarah dan antropologi pada saat itu, dia mungkin tidak membutuhkan novel Heinlein untuk menarik kesimpulan ini, karena dia kemudian menemukan bahwa tidak ada kekurangan contoh dunia nyata.
FA Hayek adalah pengaruh lain. Dalam rekaman percakapan, Friedman menekankan “perbedaan antara organisasi dan tatanan yang dihasilkan sendiri” oleh Hayek. Dia (Friedman) tertarik dengan gagasan bahwa ekonomi pasar tidak memiliki tujuan, seperti klub atau perusahaan. Konon, banyak orang dengan tujuan berbeda masih bisa mengoordinasikan rencana mereka. Dalam kata-kata Friedman, “sekelompok orang dengan tujuan berbeda masih berinteraksi dan mengoordinasikan aktivitas mereka.”
Khususnya, Friedman berkomitmen untuk mesin gratis Heinlein dan Hayek (antara lain).
Pengaruh Friedman pada bulan Mei
Timothy May menganjurkan pembentukan masyarakat crypto-anarkis sejak tahun 1988 dalam “Crypto-Anarchist Manifesto,” dan kemudian menyebutkan Friedman dan mesin gratis Di milis Cypherpunk dan tulisan lainnya.
Namun di luar anarki umum, May juga berkesempatan melihat tulisan-tulisan Friedman tentang uang.Buku Friedman edisi kedua mesin gratis, diterbitkan pada tahun 1989 ketika cypherpunks baru saja dimulai, memiliki bab berjudul “Pasar Uang”. Bab ini (yang juga mengutip karya ekonom Lawrence H. White tentang mata uang swasta) berpendapat bahwa “alih-alih memperdebatkan apakah pemerintah kita harus kembali ke standar emas, kita harus mempertimbangkan apakah pemerintah harus menghasilkan uang,” dan bahwa desain mata uang swasta mungkin “tidak tergantung pada kebijaksanaan atau kebajikan dari mereka yang ditunjuk untuk mengelola persediaan uang”. Di sini kita melihat ide-ide persaingan uang Hayek dimasukkan ke dalam ide-ide anarkis Friedman yang lebih luas, yang dengan cepat dianut oleh para cypherpunk.
Cypherpunk dan insinyur komputer Wei Dai berbagi antusiasme May terhadap anarkisme cryptocurrency, menggambarkan bagaimana cryptocurrency bekerja dalam makalahnya tahun 1998 “b-money” (kebetulan, dalam kertas putih Bitcoin Satoshi Nakamoto yang tercantum dalam referensi). “Saya terpesona oleh Anarki Crypto Tim May,” tulis Day dalam esainya.
Catatan: Meskipun May telah terpapar pada ide-ide Murray Rothbard (pionir pemikiran anarko-kapitalis lainnya), saya belum menemukan Rothbard dalam tulisan era cypherpunk May mana pun. Dengan demikian, tulisan-tulisan May tentang anarko-kapitalisme, dengan wajah barunya “kripto-anarki”, dengan jelas menunjukkan Friedman sebagai pemberi pengaruh utama.
Pengaruh Timothy C. May (kemudian) pada Friedman
May memperhatikan minat Friedman yang tumbuh dalam kombinasi ide antara kriptografi dan anarki. Dia menulis di milis Cypherpunk bagaimana Friedman telah “berubah” menjadi anarki cryptocurrency dan memberikan pidato tentang masalah tersebut di Los Angeles.
Dalam pidatonya di Independent Institute pada tahun 2001, Friedman berkata, “Saya mencuri sejarah dasar ide-ide ini dari sekelompok orang yang disebut ‘cypherpunks’, dipimpin oleh Tim May, Dia mencuri ide-ide ini dari saya…dan saya mencurinya. dari dia.” Friedman bahkan memberikan bukunya masa depan tidak sempurna Nyatanya, hingga May (dan lainnya), buku tersebut membahas kontribusi Friedman sendiri pada banyak ide teknologi yang sama dengan yang ditangani oleh cypherpunks.
Kesimpulannya
Timothy May membayangkan – dengan beberapa Cypherpunks kunci yang berkomitmen untuk menciptakan – masyarakat digital (terkadang) tersembunyi (terinspirasi oleh karya fiksi Ayn Rand dan Vernor Vinge) yang pada dasarnya ada dalam anarki (terinspirasi oleh David Friedman). Dalam konteks dunia maya, ini berarti bahwa individu dengan tujuan berbeda dari seluruh dunia dapat mengoordinasikan rencana mereka, berkat terobosan teknologi dalam interkoneksi komputer di seluruh dunia, perangkat lunak sumber terbuka, dan kriptografi.
Bitcoin sendiri adalah mata uang yang mungkin dianggap terbaik karena ada dalam anarki. Ini memang dirancang, tetapi tata kelolanya yang terdesentralisasi bekerja sedemikian rupa sehingga pihak mana pun (baik penambang, operator simpul penuh, pemrogram, pengguna, bursa, penyedia dompet, atau pemroses pembayaran)) mengontrolnya. Jadi ia memiliki tata kelola, aturan obyektif yang harus diikuti oleh semua pihak, tetapi sebagai kesepakatan, ia sama sekali tidak memiliki kewarganegaraan.
Pembacaan Friedman atas fiksi ilmiah Heinlein membuatnya membayangkan sebuah masyarakat di mana “hukum dan penegakan diterapkan dari dalam sistem pasar daripada dari luar,” dan ketika dia mulai menggali, dia menemukan banyak konsekuensi dunia nyata dalam praktiknya.
Mengesampingkan fiksi, dia mengambil gagasan “tatanan yang dihasilkan sendiri” ke kesimpulan logisnya: anarki, selangkah lebih maju dari yang diterima Hayek sendiri. Cara berpikir kreatifnya tentang bagaimana individu dengan tujuan yang sangat berbeda mengoordinasikan rencana mereka berperan penting dalam memikirkan Cypherpunks, yang ide dan karyanya pada akhirnya mengarah pada apa yang sekarang kita kenal sebagai Bitcoin.
kegiatan ekonomi
prinsip ekonomi
ekonomi kreatif, ilmu ekonomi adalah, pelaku ekonomi
, kegiatan ekonomi adalah, sistem ekonomi
#Desentralisasi #dan #Bitcoin
