Mengapa “Pidato Perdamaian” Presiden Kennedy tahun 1963 Penting Saat Ini – Beragampengetahuan

Pada tahun 1963, Amerika Serikat, Uni Soviet, Prancis, Inggris Raya, dan China telah melakukan lebih dari 500 uji coba nuklir di atmosfer. Buntut dari ujian ini telah meracuni udara, tanah, dan tubuh kita. Namun, publik Amerika sangat yakin bahwa perlombaan senjata diperlukan untuk keamanan mereka dan karenanya sebagian besar menentang Perjanjian Pelarangan Uji Atmosfer.

Pada bulan Juni 1963, hanya beberapa bulan sebelum pembunuhannya, Presiden Kennedy menyampaikan pidato pembukaan di American University, yang kemudian dikenal sebagai pidato damai. Kennedy hampir mencapai tujuan jangka panjangnya dari perjanjian larangan uji coba. Pidatonya menyerukan perubahan cara berpikir bangsa.

Pada awalnya, Kennedy percaya bahwa perdamaian yang seharusnya dicari orang Amerika “tidak perdamaian di bawah amerika Senjata perang Amerika dikenakan pada dunia. Bukan kedamaian kubur, bukan juga keamanan budak. ’ Sebaliknya, katanya,

Saya berbicara tentang perdamaian sejati, jenis yang membuat kehidupan di bumi layak untuk dijalani, yang memungkinkan orang dan bangsa untuk tumbuh dan berharap serta membangun kehidupan yang lebih baik untuk anak-anak mereka — bukan hanya perdamaian Amerika, tetapi Perdamaian untuk semua orang dan wanita—tidak hanya kedamaian untuk zaman kita, tetapi kedamaian untuk selama-lamanya.

Kennedy mengungkapkan pemahaman yang mendahului zamannya dan, sayangnya, masih mendahului kita. Dalam kehidupan pribadi kita, kita mengaku telah dianiaya dan meminta orang lain untuk berubah terlebih dahulu. Kami melakukan hal yang sama dalam urusan internasional. Sebaliknya, Kennedy percaya bahwa mereka yang mencari perdamaian harus pergi dulu. Membuktikan diri Anda benar dengan “memberikan tanggung jawab atau menyalahkan penilaian”, dalam kata-kata Kennedy, adalah hadiah yang konyol. Kennedy meminta kami untuk berhenti memfitnah orang lain dan meluruskan sikap kami terhadap “kebebasan dan perdamaian”: “Sudah dikatakan bahwa tidak ada gunanya berbicara tentang perdamaian… kecuali para pemimpin Soviet mengambil sikap yang lebih tercerahkan. Saya harap mereka melakukannya… tetapi saya juga percaya bahwa kita harus memeriksa kembali sikap kita sendiri – sebagai individu dan sebagai bangsa – karena sikap kita sama pentingnya dengan sikap mereka.”

Berpegang pada mentalitas korban, berpikir bahwa orang lain harus berubah terlebih dahulu, merupakan sumber kekacauan dalam hidup kita. Seperti bangsa yang berperang, pikiran kita berperang yang menghalangi kemakmuran kita.

Kennedy meminta orang Amerika untuk “memeriksa sikap kita terhadap perdamaian itu sendiri.” Dia menolak anggapan bahwa perdamaian itu “tidak mungkin” atau “tidak nyata”. Terapkan cara ini pada diri Anda sendiri, ketika Anda menghakimi orang lain dan mengeluh dalam hati, berhati-hatilah, mereka tidak pernah berubah.Jika kita memahami bahwa pendapat kita tentang orang lain tidak akan pernah hilang dari pikiran kita, maka ketika kita mengutuk orang lain, kita mengutuk diri kita sendiri untuk mengatakannya saya tidak akan pernah berubah.

milik Presiden Kennedy pidato damai bukan zaman baru bayangkan dan kita akan mewujudkannya informasi. Dia menunjuk pada proses “evolusi bertahap” daripada “konsepsi perdamaian dan niat baik yang absolut dan tak terbatas yang diimpikan oleh beberapa pengkhayal dan fanatik.” Wishful thinking hanya mengundang “frustrasi dan keraguan”. Tidak ada “formula besar atau magis” untuk perdamaian, tambahnya. Sebaliknya, “Perdamaian sejati harus menjadi … jumlah dari banyak tindakan … karena perdamaian adalah sebuah proses, cara memecahkan masalah.” Kita mulai dengan melampaui stereotip kita yang membatasi.

Sama seperti kita tidak harus mencintai tetangga kita untuk bergaul, kita juga tidak harus berpura-pura mencintai cara hidup negara lain. Komitmen kami, desak Kennedy, adalah untuk “hidup bersama dalam toleransi timbal balik sehingga … perselisihan diselesaikan dengan adil dan damai.” Suka dan tidak suka kita tidak diatur, dan kita tidak boleh mengubah calon teman menjadi musuh. Mengubah rasa takut menjadi cinta mungkin tidak realistis, tetapi dengan perubahan pola pikir, rasa takut bisa menjadi tenang.

Kennedy menunjukkan propaganda Soviet yang absurd melawan Amerika Serikat. Tanggapan kami, dia memohon, adalah “untuk tidak jatuh ke dalam perangkap yang sama seperti Soviet, hanya melihat pandangan pihak lain yang menyimpang dan putus asa, untuk berpikir bahwa konflik tidak dapat dihindari, bahwa rekonsiliasi tidak mungkin, bahwa komunikasi tidak lebih dari ancaman timbal balik Enam puluh tahun kemudian, opini Amerika dibentuk oleh pandangan Rusia yang monolitik dan tidak tepat. Dunia tampaknya kurang aman dibandingkan kapan pun sejak Krisis Rudal Kuba.

Mungkin pesan pidato yang paling menarik, Kennedy mendesak orang Amerika untuk berbelas kasih kepada Soviet dan memahami bahwa mereka juga memiliki masalah keamanan yang sah:

[N]Dalam sejarah peperangan, ada satu negara yang lebih menderita dalam Perang Dunia II daripada Uni Soviet. Setidaknya 20 juta orang kehilangan nyawa mereka. Rumah dan rumah yang tak terhitung jumlahnya dibakar atau dijarah. Sepertiga dari wilayah negara itu, termasuk hampir dua pertiga dari basis industrinya, diubah menjadi gurun, kerugian yang sama dengan kehancuran negara di sebelah timur Chicago.

Saya sangat akrab dengan kehancuran yang ditimbulkan oleh Nazi di Uni Soviet selama Perang Dunia II. Membayangkan gurun yang membentang dari Chicago ke Pantai Timur memberi makna mendalam baru pada penderitaan Soviet.

Kennedy tidak menyebut filsuf mana pun yang membantu memandu kompas moralnya. Namun, ketika saya membaca seruannya agar orang Amerika menempatkan diri mereka pada posisi orang lain, saya teringat pada filsuf Martin Buber.

Dalam karyanya yang paling terkenal yang ditulis pada tahun 1923, saya dan kamuBuber mengamati bahwa kita selalu memilih antara dua cara yang saling eksklusif untuk melihat dunia: “I-you” atau “I-it”. Kita kebanyakan melihat sesuatu melalui lensa “I-It”; orang lain dipandang lebih rendah dari kita, baik sebagai objek untuk membantu kita atau sebagai penghalang bagi kita. Pikirkan betapa kesalnya Anda dalam antrean panjang di supermarket jika kasirnya lamban.Kita bukanlah pusat alam semesta; kita bisa mengabaikannya ketika duniaku berputar Opera sabun diceritakan di kepala kita.

Sebaliknya, melalui lensa “Aku-kamu”, kita melihat orang lain sebagai individu, sebagai orang yang sama pentingnya dengan kita. Kami menarik napas dalam-dalam dan menjalin hubungan manusiawi dengan kasir yang menghadapi masalah dan kesulitan nyata yang sama seperti kami. Melihat melalui lensa “Aku-kamu”, seperti menemukan kedamaian, dimulai dengan berusaha untuk menjadi lebih sadar akan sikap dan perilaku kita, daripada bercita-cita untuk mengubah orang lain. Seperti halnya orang, seperti halnya negara, “keraguan berkembang biak di satu sisi”[s] kecurigaan pihak lain. ”

Dalam peringatannya untuk zaman kita, Kennedy berkata: “Di atas segalanya, sambil mempertahankan kepentingan vital kita sendiri, kekuatan nuklir harus menghindari konfrontasi yang akan membuat musuh memilih mundur atau perang nuklir yang memalukan.”

Hari ini, para pembuat kebijakan AS tampaknya bertekad untuk mengabaikan peringatan Kennedy dan tidak memberikan jalan keluar bagi Putin untuk melakukan invasi bencana. Sebaliknya, mereka bertekad untuk membuat Putin mengalami kekalahan yang memalukan. Seorang pakar kebijakan luar negeri terkemuka bahkan menganjurkan untuk mempersenjatai Ukraina dengan senjata nuklir.

Kennedy berfokus pada kebaikan bersama umat manusia— “Kita semua menghuni planet kecil ini. Kita semua menghirup udara yang sama. Kita semua menghargai masa depan anak-anak kita. Dan kita semua fana.” Di atas segalanya, kita semua menghargai perdamaian Bukan gagasan tentang ancaman dan dominasi. Kennedy menggemakan peringatan Eisenhower tahun 1961 untuk mengingatkan kita agar “berjalan dalam damai dan bebas”. Sejak Kennedy, AS telah berperang di Vietnam, Laos, Kamboja, Somalia, Irak, Suriah, dan Afghanistan. Perang dilancarkan pada kemiskinan, obat-obatan, kanker dan virus corona. Seperti prediksi Kennedy, kita kehilangan—bukan memperoleh—kebebasan. Amerika dengan psikopati kesukuan mereka tampaknya sedang membusuk Amerika dari dalam ke luar. Kennedy akan mengatakan bahwa obatnya bukan dengan mengalahkan Putin atau Covid-19, tetapi dengan mengubah hati dan pikiran kita.