Perjudian NU dengan Batubara: Apa yang Sebenarnya Dipertaruhkan? – Beragampengetahuan

pixabay.com

Kebijakan kontroversial pemerintahan Joko “Jokowi” Widodo yang memberikan konsesi kepada Nahdlatul Ulama (NU) – organisasi Islam terbesar di Indonesia – merupakan ancaman serius terhadap upaya negara tersebut untuk memerangi pemanasan global.

Kebijakan ini sangat picik karena masyarakat pesisir Indonesia termasuk kelompok yang paling rentan terhadap dampak pemanasan global. Namun yang lebih mengkhawatirkan adalah kenyataan bahwa kelompok NOW kini terlibat dalam senam intelektual untuk membenarkan kebijakan dengan mengabaikan isu perubahan iklim hanya sebagai masalah opini, bukan konsensus ilmiah. Hal ini menormalisasi penolakan terhadap perubahan iklim di negara Muslim terbesar di dunia, yang sudah berjuang untuk melindungi hutannya dan mengakhiri kecanduannya terhadap batu bara.

Islam dan perubahan iklim

Kontroversi ini telah memicu perdebatan sengit di kalangan umat Islam di Indonesia mengenai apakah Islam membenarkan pertambangan. Perdebatan ini dipicu oleh sebuah opini yang dimuat di halaman depan Kompas harian oleh Ulil Abshar Abdalla, anggota dewan pengurus pusat NU, dimana mantan ikon Jaringan Islam Liberal (JIL) tersebut menuduh para kritikus keterlibatan NU dalam pertambangan sebagai tindakan yang ‘mengkhawatirkan’ dan lebih didorong oleh ideologi daripada pertimbangan rasional.

Dalam diskusi kelompok yang diadakan oleh Maarif Institute yang dihadiri oleh cendekiawan Muslim dan pemerhati lingkungan terkemuka di Indonesia, Ulil kembali menegaskan bahwa isu perubahan iklim telah menjadi sangat terpolarisasi secara ideologis sehingga menyerupai perpecahan antara Sunni dan Syiah dalam Islam.

Ulil menyarankan penggunaan fiqh (Penalaran hukum Islam) untuk menyikapi hal tersebut, dengan pendekatan sederhana dari logika biaya dan manfaat. Singkatnya, ia berargumentasi bahwa isu perubahan iklim harus diremehkan hanya sekedar persoalan keyakinan saja (aqidah) ke salah satu kebijakan (fiqh), dimana perbedaan pendapat merupakan hal yang lumrah.

Kami berpendapat bahwa pemikiran ini sangat menyesatkan. Dalam pembelaannya terhadap kebijakan NU, Ulil mengaburkan ilmu pengetahuan tentang perubahan iklim dengan melakukan pendekatan melalui kacamata yurisprudensi Islam yang mungkin belum mengembangkan pemahaman yang koheren mengenai isu-isu lingkungan modern. Lebih jauh lagi, argumennya secara keliru menyiratkan bahwa tidak ada konsensus di kalangan komunitas ilmiah bahwa planet bumi secara bertahap mengalami pemanasan berlebih – dan tidak ada gunanya jika ia berulang kali mengutip Bjorn Lomborg yang skeptis terhadap perubahan iklim untuk mendukung argumennya.

Kini jelas bahwa emisi gas rumah kaca, termasuk karbon dioksida (Co2) dari pembakaran bahan bakar fosil seperti batu bara, semakin menumpuk di atmosfer dan menyebabkan pemanasan bumi lebih cepat, sehingga “mengganggu pola cuaca dan keseimbangan.” tentu saja”.

Kalaupun argumentasi Ulil diterima, bahwa kontroversi pemberian izin pertambangan kepada NU sebaiknya dilihat sekadar persoalan biaya saja (mafsadaT) dan manfaat (Terima kasih), seperti biasanya fiqh Secara tradisional, sulit untuk menghindari kesimpulan bahwa manfaat penggunaan batu bara lebih besar daripada dampak perubahan iklim.

SEKARANG dan politik elit

Terlepas dari perdebatan teologis, kontroversi ini menandai fase baru dalam sejarah panjang kooptasi elit terhadap organisasi-organisasi Islam di negara ini untuk memajukan kepentingan mereka.

Terlepas dari kebenaran pandangan Ulil mengenai perubahan iklim, hubungan NU dengan penguasa telah mempengaruhi posisinya dalam isu batubara dan perubahan iklim. Kelompok Islam ini telah mendukung pemerintahan Jokowi selama masa kepresidenannya, terutama meskipun ada tentangan dari kelompok Islam radikal. NU berperan penting dalam terpilihnya kembali dirinya pada tahun 2019, ketika Jokowi memilih pemimpin tertinggi NU saat itu, Ma’ruf Amin, sebagai pasangannya. Hal ini juga penting bagi kemenangan pemilu Prabowo Subianto dan Gibran Rakabuming Raka, putra Jokowi, pada pemilu bulan Februari.

Kooptasi elit terhadap kekuatan masyarakat sipil adalah hal yang lumrah dalam politik Indonesia, mengingat sifat oligarki dari badan politik, yang ditandai dengan tidak adanya kekuatan sosial yang kuat yang mampu mengimbangi kekuatan oligarki, yang banyak di antaranya adalah raja batu bara yang kuat. Namun, pemberian izin pertambangan kepada NU merupakan sebuah pencapaian baru dan bahkan dapat dilihat sebagai awal dari berakhirnya reputasi NU sebagai organisasi Islam yang tradisionalis namun progresif secara sosial.

Hal ini tentu saja lebih dari sekadar pencitraan NU. Penting untuk dicatat bahwa keputusan pengurus NU untuk terlibat dalam pertambangan batu bara tidak serta merta mewakili perasaan sebagian besar anggotanya. Kenyataannya, seperti banyak masyarakat Indonesia lainnya, banyak anggota NU yang menjadi korban aktivitas pertambangan yang merusak.

Namun mungkin kekhawatiran terbesar kami adalah bahwa menutup mata terhadap dampak buruk pertambangan batubara dapat dilihat sebagai dorongan besar bagi industri batubara dan pada akhirnya menggagalkan upaya untuk memerangi pemanasan global.