Konsep Floppy Disk dan Hard Drive – Penulis: Robin Hanson – Beragampengetahuan

Saya sedikit bingung tentang bagaimana perubahan budaya mengubah nilai-nilai mendalam kita. Jika budaya pada dasarnya mengubah penanda status dan norma kita (yaitu, keseimbangan aturan sosial berdasarkan teori permainan), maka apakah kita memerlukan saluran lain untuk memengaruhi nilai-nilai yang mendalam? Kecuali kita sebenarnya hanya mementingkan status dan menghindari kutukan?

Saluran lainnya adalah konsep. di saya posting terakhirSaya berbicara tentang bagaimana konsep abstrak yang biasa kita gunakan untuk menggambarkan status, norma, humaniora, dan seni berubah secara alami seiring waktu. Ini seperti bagaimana hukum berubah melalui preseden, namun lebih dari itu. Kita sering mengharapkan dan merayakan perubahan persepsi tersebut, dan orang-orang yang menyebabkan perubahan tersebut.

Izinkan saya menyebut konsep yang banyak berubah melalui proses seperti itu sebagai konsep “floppy” dan membandingkannya dengan konsep “kaku” yang tidak banyak berubah. Misalnya, konsep kita tentang massa, waktu, dan ruang, serta banyak konsep yang dibangun berdasarkan konsep tersebut, cukup kaku. Hal yang sama berlaku untuk sebagian besar konsep akuntansi biaya dan pendapatan. Ini juga merupakan konsep yang sangat konkrit; kekakuan di sini sebagian besar diperoleh dengan mendekati pengamatan konkrit.

Kami juga memiliki area STEM yang luas dengan sistem yang dibangun di atas sistem dengan banyak konsep terkait yang lebih abstrak. Dalam sistem ini, kekakuan diperoleh melalui jaringan padat yang saling berhubungan erat (sering kali matematis) antara konsep-konsep abstrak ini serta beberapa konsep konkret. Tanpa mengubah salah satu dari konsep-konsep ini, Anda tidak dapat mengubah banyak konsep lain di sekitarnya. Sebaliknya, konsep floppy disk dapat diubah secara independen, hanya memerlukan sedikit perubahan pencocokan terhadap konsep terkait.

Orang-orang non-STEM di bidang humaniora dan seni sering kali bangga memiliki peran sosial khusus dengan status, norma, dan nilai yang mereka rasa kurang cocok untuk STEM. Kita mungkin benar-benar menerima mereka dalam peran seperti itu karena gagasan kita tentang status dan norma sebenarnya tidak jelas. Namun hal itu jelas tidak harus terjadi.

Contoh instruktifnya adalah bidang akademik hukum dan ekonomi. Ini adalah studi hukum yang menggunakan analisis ekonomi untuk merekomendasikan prosedur hukum dan konsep peradilan yang memaksimalkan efisiensi ekonomi. Karena ilmu ekonomi memberikan kerangka konseptual yang lebih ketat dibandingkan kerangka lain untuk menganalisis proses hukum dan keputusan pengadilan, rekomendasi-rekomendasi ini lebih stabil dan tidak rentan terhadap penyimpangan dibandingkan dengan perubahan hukum biasa yang sering tercermin dalam preseden.

Tentu saja, banyak (sebagian besar?) pakar hukum yang tidak menyukai hukum dan ekonomi, mungkin justru karena ilmu tersebut kurang tipis. Dunia hukum yang didominasi oleh hukum dan ekonomi akan mengalami lebih sedikit perubahan dan lebih sedikit ruang untuk merayakan para aktivis hukum yang membawa perubahan. Namun menawarkan visi untuk menghilangkan penyimpangan budaya: mengisi dunia yang penuh status, norma, dan nilai dengan konsep yang lebih kaku yang mungkin sebagian berasal dari ilmu ekonomi.

Hal ini tidak akan menghilangkan perubahan, namun akan memperlambatnya secara signifikan. Perbedaannya seperti laju perubahan bahasa biasa dibandingkan dengan laju perubahan bahasa komputer. Komite-komite yang bertanggung jawab atas bahasa-bahasa tersebut terkadang melakukan perubahan, namun jarang.