Bagaimana desa leluhur saya di Riau telah menghasilkan tren global – Beragampengetahuan

Foto www.lamanriau.com

“Bagikan sedikit kematian tentang dirimu,” adalah salah satu perusiezaas Juli di X, aplikasi Alles. Casting reaksi dan kita semua dapat menikmati kedalaman tersembunyi yang mengejutkan dan tenang dalam kehidupan orang -orang biasa.

Misalnya, seorang pemuda membuat kekayaan aplikasi lamanya, yang secara akurat berbagi nama dengan drama lain yang jauh lebih besar. Orang lain yang tidak diinginkan di rumah animasi Jepang Studio Ghibli sebagai seorang anak. Jelas bahwa tidak ada yang mengendalikan cerita -cerita ini Rigisch, tetapi hanya Internet.

Ngomong -ngomong, sebagian besar ‘tradisi’ tidak begitu menarik. Offen, ini melibatkan pengguna yang tidak mencolok yang keluar sebagai pencipta asli racun, makro gambar atau ilustrasi yang sejak itu menjadi bahan pokok keberadaan online. Dan tentu saja kita sekarang telah bertemu seniman yang telah menggambar gambar yang sesuai ‘sepotong dari pengetahuan’, sehingga tren membawa lingkaran ke depan.

Insularitas Indonesia di Dunia Grenza

Klaim Indonesia di InternetMeme -room lebih seperti pola kedua ini daripada yang pertama. Mereka tangensial, biasanya sedikit viral dari media dengan dampak terbatas pada citra negara di seluruh dunia.

Mungkin tidak ada ini yang lebih baik dari oh my bang jago, campuran tarian Indonesia yang menjadi lagu kebangsaan protes viral, di latar belakang gambar 2021 coup myanmar d’Otat.

Itu telah mempertimbangkan dunia tentang surrealisitas dan penjajaran yang tidak masuk akal dari unsur -unsur video, tetapi tidak pernah sepenuhnya puas dengan kontraksi yang penuh harapan bahwa itu adalah momen penting pengakuan bagi industri musik Indonesia. Itu tidak akan membuat banyak perbedaan jika musik elektronik gila lainnya dimainkan di tempat.

Internet Indonesia memiliki selera yang aneh. Rentan untuk menghasilkan meme goreng yang tidak biasa yang merasa bahwa mereka sedang diformulasikan untuk meledak dan memerangi semangat penatua.

Ini tidak berarti bahwa internet lokal tidak berpartisipasi secara efektif dalam lalu lintas berantakan internasional, hanya saja kami tidak mencari pembuatan bir di rumah kami. Cukup jelas bahwa tidak ada banyak nafsu makan untuk foto penggunaan (untuk memberikan contoh) di Berlin, Bergamo atau Bengaluru seperti di Bekasi, misalnya.

Tetapi karena internet umumnya membungkuk lebih dekat dengan video yang gila, dan pendek dan menangkap teks sebagai media siaran kanonik, produser lokal sekarang dapat lebih siap untuk paparan global. Ini menjelaskan popularitas Tung Tung Sahur, liontin yang ditanam secara lokal dari tren stasiun Brainrot Italia Tiktok.

Tetapi apakah ada sesuatu yang besar, tetapi juga sehat dan tidak salah lagi Indonesia? Apakah ada sesuatu untuk memuliakan nama bangsa (bangsa) dalam aturan?

Ini membawa kita ke umpan merger yang paling banyak di bulan Juli: video Pacu Pathway Aura Farmer yang menyebabkan tren global terbaru untuk “Aura Farming”, di mana orang -orang membuat koreografi saat -saat terbanyak dari diri mereka sendiri.

Majalah Unidiktifed dari tahun 1993.

Mengambil pusat panggung

Pacu Line dalam dialek RAU hanya berarti ‘perlombaan kapal’. Saya tahu itu karena orang tua saya memikirkan desa tempat perlombaan diadakan, Kuantan Singingi, di Riau, sebagai kota asal mereka.

Pada hari-hari terakhir Juni, gambar-gambar Rayyan Arkan Dhika yang berusia 9 tahun mulai melakukan putaran yang serius. Ini menunjukkan Dhika dalam pelayanan sebagai program durasi tarian (penari) selama balapan, menyeimbangkan di hidung perahu dan secara berirama lengannya bergelombang bolak -balik pada gerakan perutean pria yang mendayung. Seseorang menempatkan ini pada musik dari kesombongan yang serius dan orang-orang tidak dapat membantu menyebarkannya, jadi itu mendekat, streading Ishowspeed di 42 juta saluran YouTube-nya yang kuat dan Marc Marquez sementara Woode Jerman MotoGP Victory. Ini memiliki jenis buzz yang tepat di sekitarnya.

Jadi apa 400 tahun tradisi riau benar

1). Dhika terlihat menyenangkan. Dia menavigasi keren dan percaya diri dalam situasi seperti olahraga yang ekstrem dalam pengeditan tap. Dia bahkan tidak melakukannya sendiri, seperti syuting dirinya menari dengan dudukan smartphone – dia memimpin perahu yang penuh dengan orang dewasa yang bergerak ke urutan yang jelas. Kami melihatnya menabur secara real time dan memilih dari Aura dengan persetujuan sosial yang jelas.

2). Ini memiliki daya tarik universal kecakapan memainkan pertunjukan, berbeda dengan meme yang lebih spesifik secara budaya.

3). Dan ya, itu baru saja mempertahankan aspek budaya yang cukup untuk selera.

4). Dengan mudah mengundang imitasi dan partisipasi, yang pada gilirannya cukup mudah dilakukan.

Ketika sembilan tahun -Rayyan Arkan Dhika sebagai penari (penari) dalam sebuah video yang menjadi viral di seluruh dunia.

5). Secara umum, ia memiliki pertanggungan yang sehat, berpusat di sekitar tanggapan Dhika yang jinak dan self -consure terhadap ketenaran semalam. Dia sekarang berusia 11 tahun dan telah menerima beasiswa dan duta pariwisata untuk pengaruhnya. Rasanya kurang harapan online untuk dirayakan, tidak seperti mode sebelumnya seperti mobil berburu dan bus (Untuk, telolet ke) Atau, lebih buruk lagi, cobalah untuk merayu pengemudi mereka untuk berantakan menjadi bit (Tantangan Malaikat Kematian).

5). Yang terpenting, mungkin baru saja tiba di waktu yang tepat. Ruang yang tepat terjadi dalam siklus tren, yang akan terjadi jika meme berita lain telah mencuri ceruk yang tersedia.

Jadi mungkin tidak ada resep rahasia, selain dari aturan umum yang jelas untuk sukses: beberapa bukti dan beberapa keberuntungan. Kita harus berterima kasih bahwa Indonesia membuat sesuatu yang adil untuk perubahan.

Pengakuan di seluruh dunia?

Beberapa jam sebelum saya menulis ini, saya melihat Dhika kecil melakukan tarian lagi untuk para selebriti yang mapan, melalui gerakan dengan ekspresi yang sangat lelah. Kami telah melihat tweet yang menuduh orang dewasa di sekitarnya (tidak berdasar atau tidak) memerah susu tren tanpa perhatian untuk anak tersebut. Bagaimanapun, tampaknya meme ini memasuki panggung dalam siklus hidupnya, di mana konsumen disimulasikan oleh merek dan politisi, yang akan kehilangan kesegaran organiknya.

Dan saya dapat (anekdotal) melaporkan bahwa ada keluhan insidental di bawah repo Pacu Path yang dipasang pemirsa dengan video perahu ‘India’ di sosial mereka. Jauh untuk menemukan mukjizat tak terbatas dari warisan Indonesia, beberapa penduduk internet bahkan repot -repot mengetahui keberadaan negara.

Ini adalah kenangan bahwa ada batasan praktis dari apa meme internet, bagaimana dalam -Depth dan dicintai, dapat dilakukan untuk citra suatu negara. Tapi mari kita tetap berharap – mungkin sejumlah besar orang di tahun mendatang dapat mendengar nama Indonesia dan masih memikirkan sesuatu yang menyenangkan, seperti balapan boot.