apa yang dikatakan tahun 2025 tentang demokrasi Indonesia

 – Beragampengetahuan
9 mins read

apa yang dikatakan tahun 2025 tentang demokrasi Indonesia – Beragampengetahuan

Foto oleh Proyek M/Adrian Mulya

Tahun 2025 merupakan tahun yang berat bagi masyarakat Indonesia.

Banyak masyarakat di Sumatera yang masih berjuang menghadapi dampak dari salah satu bencana banjir terburuk di pulau ini. Krisis lingkungan hidup, yang diyakini banyak orang disebabkan oleh ulah manusia, telah membebani pemerintah daerah dan pusat. Pertanyaan yang muncul adalah apakah pemerintahan Prabowo Subianto telah sepenuhnya transparan dalam menangani krisis yang sedang berlangsung, seperti yang dikatakan Fia Hamid-Walker.

Kekhawatiran dan frustrasi yang diungkapkan oleh kekuatan masyarakat sipil atas keputusan politik Prabowo mengenai krisis ekologi di Sumatera berpusat pada pertanyaan mengapa ia gagal menyatakan bencana nasional. Mereka menilai hal ini merupakan simbol dari segala sesuatu yang tidak beres pada masa kepresidenannya yang baru memasuki tahun kedua.

Pemerintahan ini sudah menjadi presiden yang ditandai dengan komando yang sangat terpusat dan partisipasi publik yang terbatas. Hal ini dapat menjelaskan mengapa tahun 2025 merupakan tahun protes. Kurangnya jalur formal yang efektif untuk menyalurkan keluhan mereka berarti bahwa protes, terlepas dari efektivitasnya, telah menjadi satu-satunya ‘bentuk partisipasi politik’ bagi banyak masyarakat Indonesia yang terpinggirkan secara politik.

Indonesia di Melbourne oleh karena itu telah menerbitkan banyak artikel tentang protes tahun 2025, yang mencerminkan pendekatan dan posisi yang berbeda. Berikut adalah beberapa kesimpulan penting dari apa yang penulis kami katakan tentang tahun ini.

Setahun protes dan penangkapan massal

Munculnya gerakan protes di Indonesia dimulai pada akhir tahun 2019. Hal ini terjadi tak lama setelah Prabowo bergabung dengan pemerintahan Jokowi yang kedua dan terakhir, yang dengan cepat mulai menerapkan serangkaian undang-undang yang didorong oleh elit yang menurut para kritikus dirancang untuk menghambat reformasi demokrasi. Namun, baru setelah pemilu Prabowo pada tahun 2024, protes semakin meluas.

Tagar tersebut muncul pada awal tahun 2025 #IndonesiaGelap (DarkIndonesia) menjadi trending di media sosial dan menjadi seruan protes jalanan yang diselenggarakan oleh organisasi mahasiswa. Hal ini merupakan respons terhadap pemotongan anggaran besar-besaran yang dilakukan oleh Prabowo yang berdampak pada pelayanan publik dan memicu kemarahan masyarakat. Riandy Laksono menggambarkan kebijakan tersebut “tidak tepat waktu” dan “salah arah”.

Itu #IndonesiaGelap hashtag kemudian diikuti oleh hashtag #Hanya Melarikan Diri (JustRunAwayFirst), diposting sebagai protes oleh mereka yang ingin meninggalkan negara tersebut. Tagar tersebut, yang dipicu oleh berlakunya perubahan besar terhadap Undang-undang Militer Indonesia (TNI), yang semakin memperluas peran militer dalam urusan sipil, mewakili rasa frustrasi generasi muda, yang semakin merasa tidak aman, dan keyakinan mereka bahwa tindakan perlawanan sekecil apa pun itu penting, seperti klaim Karina Maharani.

Saat ini jelas ada gerakan protes yang sedang tumbuh di Indonesia. Protes besar pertama terjadi jauh di luar ibu kota Jakarta pada awal Agustus. Di Pati, Jawa Tengah, ribuan orang turun ke jalan untuk memprotes ‘paket keluhan’, termasuk keberatan terhadap kenaikan Pajak Bumi dan Bangunan Perdesaan dan Perkotaan (PBB-P2) yang luar biasa besarnya sebesar 250 persen, pada saat masyarakat sedang berjuang untuk memenuhi kebutuhan hidup. Protes ini terorganisasi dengan baik, sebagaimana dijelaskan oleh Abi S. Nugroho:

‘Ada koordinator donasi, dan pemrakarsa serta koordinator protes. Uang, makanan dan minuman untuk mendukung aksi protes datang dari warga Pati dan dari luar kabupaten – bahkan dari keluarga Pati di luar negeri.”

Namun, protes terbesar terjadi pada akhir Agustus di kota-kota besar di negara tersebut. Hal ini disebabkan oleh serangkaian masalah dan insiden, mulai dari tunjangan perumahan yang sangat tinggi yang dipilih oleh pembuat undang-undang sendiri, hingga pembunuhan seorang ojek pengemudi – Affan Kurniawan – oleh petugas polisi anti huru hara. Protes tersebut akhirnya berkembang menjadi kerusuhan massal, penjarahan fasilitas umum termasuk kantor polisi, dan penggeledahan rumah pejabat.

Setidaknya 6.700 orang ditangkap selama dan setelah protes bulan Agustus. Hampir 1.000 orang kemudian didakwa melakukan kejahatan serius dan menunggu persidangan. Ini merupakan tindakan keras negara terhadap pengunjuk rasa terbesar sejak gerakan reformasi tahun 1998. Tahun 2025 lebih dari sekedar tahun protes – tahun ini juga merupakan tahun penangkapan massal, sebuah tanda meningkatnya otoritarianisme.

Memberi makna pada protes bulan Agustus

Konsensusnya adalah bahwa keluhan politik dan ekonomi yang sebenarnya mendorong terjadinya protes pada bulan Agustus. Namun, lebih sulit untuk menentukan dengan tepat faktor-faktor yang menyebabkan protes tersebut menjadi kerusuhan massal, yang terbesar sejak tahun 1998.

Rafiqa Qurrata A’yun, Ary Hermawan dan Abdil Mughis Mudhoffir berpendapat bahwa hal ini mungkin ada hubungannya dengan fakta bahwa protes tersebut terjadi bersamaan dengan meningkatnya konflik di kalangan elit. ‘Ini telah ditunjukkan’, argumen mereka:

karena kerusuhan dan penjarahan terjadi tanpa campur tangan anggota Tentara Nasional Indonesia (TNI) di lapangan. Di kawasan Kwitang dekat Mako Brimob Polda Metro Jaya, beberapa pria berseragam TNI bahkan terlihat menyerahkan uang kertas kepada massa, sebuah tindakan langka yang bertujuan untuk menarik simpati masyarakat. Sementara itu, polisi tampaknya memberikan respons yang lamban terhadap penjarahan tersebut dan tidak ikut serta dalam rekaman kejadian tersebut.”

Perebutan kekuasaan antara Prabowo dan dua pendahulunya, Joko “Jokowi” Widodo dan Megawati Soekarnoputri, ketua Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan, partai terbesar di Indonesia, tampaknya menjadi konteks di balik kerusuhan tersebut. Hal ini berkisar pada siapa yang mengendalikan Polri, sebuah lembaga negara yang kuat dan koersif yang telah membangun aliansi kuat dengan Jokowi untuk memperluas kekuasaannya. Misalnya saja, kemarahan masyarakat atas terbunuhnya Affan Kurniawan bisa dengan mudah dimanfaatkan oleh kubu Prabowo untuk mendiskreditkan kepemimpinan kepolisian saat ini, yang dipimpin oleh Jenderal Listyo Sigit Prabowo, sekutu dekat Jokowi.

Ian Wilson menawarkan penafsiran berbeda. Dia menulis:

‘Sosok’pengacau‘ – provokator bayangan yang mengobarkan kerusuhan dan mendorong protes melampaui batas-batas tindakan politik yang sah – telah tertanam kuat dalam repertoar interpretatif Indonesia untuk memahami episode mobilisasi massa. Kiasan ini tidak hanya berfungsi sebagai alat retoris, namun juga sebagai kerangka kerja yang dapat digunakan oleh negara dan masyarakat sipil untuk menceritakan transformasi protes damai menjadi kekerasan.”

Dia lebih lanjut menyatakan bahwa perselisihan ‘tentang pengacau Narasi dan penekanannya pada orkestrasi elit dalam banyak hal telah mengaburkan agen aktor yang beroperasi di luar kerangka penafsiran yang dominan, termasuk kerangka kelas, meskipun dengan alasan dan tujuan yang berbeda.” Ian menyoroti aktor-aktor baru dalam gerakan protes di Indonesia, termasuk ojek pengemudi (ojek online) yang telah membangun ‘bentuk solidaritas jaringan baru’, dan banyaknya remaja yang bersekolah ‘dari kelas miskin dan pekerja’.

Ahmad Syarif Syechabubakr setuju bahwa kelompok-kelompok ini memainkan peran penting, namun juga percaya bahwa aktor-aktor baru, termasuk remaja usia sekolah, “dapat dengan mudah dimanipulasi untuk terlibat dalam kekerasan simbolik.”

Awan gelap dan tepi perak

Tantangan yang dihadapi masyarakat sipil Indonesia sudah jelas. Penangkapan massal terhadap mereka yang ambil bagian dalam protes pada bulan Agustus telah menimbulkan dampak buruk terhadap kebebasan berekspresi. Namun, mereka juga memaksa aktivis masyarakat sipil Indonesia untuk melakukan introspeksi diri. Bagaimana hal ini bisa terjadi? Apa yang telah mereka lakukan dengan benar atau salah dalam beberapa tahun terakhir?

Gita Putri Damayana menyoroti fragmentasi masyarakat sipil dan perlakuan berbeda yang diberikan oleh pembuat kebijakan kepada aktor-aktor berbeda selama protes bulan Agustus. Influencer media sosial, tulisnya, tampaknya telah membayangi aktivis LSM dan siswa kejuruan akar rumput, mendapatkan lebih banyak perhatian media dan mendorong para pembuat kebijakan untuk mengadopsi tiga dari tujuh belas tuntutan mereka.

Meskipun Gita mengakui kesenjangan tersebut, ia berpendapat bahwa kita tidak boleh terburu-buru menuntut “sebuah front persatuan masyarakat sipil untuk menghadapi pemerintah, seperti yang muncul pada masa Orde Baru.” Ia menulis bahwa “mengingat sifat terfragmentasi dari elit penguasa di Indonesia, yang beroperasi di berbagai tingkatan dan di banyak lini, akan lebih produktif bagi para aktivis untuk mencoba menjembatani kesenjangan antara influencer, organisasi masyarakat sipil, dan siswa kejuruan akar rumput daripada berfokus pada tantangan kekuasaan yang terpusat.” Ia berpendapat bahwa dengan “mengurangi perpecahan ini, masyarakat sipil dapat meningkatkan rasa tanggung jawab publik yang lebih kuat dan menjadi lebih tangguh dalam menghadapi potensi tantangan dari rezim yang regresif.”

Faktanya, sudah ada tanda-tanda ketahanan dalam masyarakat sipil Indonesia, tulis Ery Nugroho. “Hal ini terlihat jelas setelah terjadinya aksi protes pada bulan Agustus yang berupa aksi solidaritas dan aksi protes lanjutan atas penahanan aktivis,” ujarnya.

“Untuk menerjemahkan ketahanan menjadi perlawanan yang berarti, kelompok progresif dan aktivis masyarakat sipil, termasuk mahasiswa, LSM, serikat pekerja dan komunitas diaspora, harus membentuk aliansi yang lebih luas dan lebih strategis serta mengembangkan strategi perlawanan kolektif jangka panjang. Tentu saja hal ini bukanlah tugas yang mudah, dan lebih mudah diucapkan daripada dilakukan.’

Terlepas dari apakah Anda memandang situasi ini sebagai gelas setengah kosong atau setengah penuh, gerakan pro-demokrasi di Indonesia masih hidup dan berjuang, meskipun saat ini terjadi fragmentasi. Dalam beberapa tahun terakhir, misalnya, komunitas diaspora Indonesia mulai melakukan konsolidasi sebagai respons terhadap perkembangan politik yang terjadi di tanah air.

Kekuatan pro-demokrasi di Indonesia tidak boleh terus terpecah belah. Tahun 2026 tidak akan mudah bagi mereka. Apakah Prabowo berhasil mengkonsolidasikan kekuasaannya atau upayanya untuk memusatkan kekuasaan politik dan ekonomi mendapat tentangan dari para elit lainnya, negara ini akan kembali menghadapi tahun yang penuh gejolak.

Contents

indonesian podcast



aplikasi podcast

podcast, podcast adalah, apa itu podcast, google podcast, arti podcast, podcast artinya, logo podcast, podcast spotify, background podcast, beragampengetahuan podcast, studio podcast
, cara membuat podcast di spotify

#apa #yang #dikatakan #tahun #tentang #demokrasi #Indonesia

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *