Mungkin hak terbaik – Beragampengetahuan

“Mungkin itu dilakukan dengan benar”? Jika kita menafsirkan “benar” sebagai “membuat lebih banyak hal percaya pada sudut pandang tertentu tentang hal yang benar”, maka teori evolusi budaya kita akan membedakan antara “hak” dari lima hal: Gen, legenda, percakapan kerumunanDan mungkin. Jika kami menginginkan pengaruh di masa depan, kami ingin adaptif secara biologis, dan kami menginginkan lebih banyak kemungkinan daripada alternatif. Inilah pilihannya:

Gennya benar – Banyak kecenderungan moral kita, seperti ketidaksukaan akan inses dan pembunuhan, apresiasi kesetiaan, dan kecenderungan terhadap keegoisan, kecenderungan saat ini dan kemalasan, dapat dikodekan dalam DNA kita. Mereka dapat diatasi melalui tekanan budaya, tetapi tanpa tekanan ini, kita dapat kembali ke moralitas “alami”. Karena sebagian besar DNA kita berubah, sebagian besar moral ini berubah perlahan

Legenda itu benar – Sepanjang sejarah, kekuatan paling kuat di luar DNA telah membuat orang berpikir bahwa hal -hal yang benar adalah tradisi. Kami mewarisi pendapat kami tentang moralitas dari orang tua, guru, imam, dan generasi otoritas lainnya. Masuk akal untuk memberi orang banyak berat badan. Kita seharusnya hanya mempertimbangkan sumber lain kecuali gen untuk mencerminkan sinyal signifikan dari perubahan inovasi atau adaptasi moral. Salah satu konsep “konservatif” adalah bahwa mereka memperingatkan terhadap bobot yang berlebihan pada sumber selain gen dan pengetahuan.

Kerumunan benar – Ketika ada perbedaan dalam moralitas antara lain, kita cenderung menyalin moralitas yang populer dan status tinggi. Dalam skala kecil, ini berarti mereplikasi rata -rata tertimbang moralitas lokal yang ditimbang oleh identitas individu. Misalnya, ketika pendidikan adalah status tinggi, kami mereplikasi etika yang berpendidikan baik, termasuk kesuburan yang tertunda. Karena dunia sangat relevan melalui perjalanan, perdagangan, dan percakapan, masing -masing wilayah cenderung mereplikasi moralitas dunia rata -rata, dengan area status bobot yang lebih tinggi. Ini menciptakan tekanan yang konsisten untuk mendorong dunia menuju monokultur global, terutama di kalangan elit dengan lebih banyak koneksi dunia. Semakin adaptif penanda negara kita, semakin besar kemampuan beradaptasi dari proses ini, berbagai macam orang yang kita miliki.

Percakapannya benar – Di era modern, aktivis budaya sering berusaha untuk moralitas ke arah tertentu, dan pahlawan tertinggi kita adalah pemenang pertempuran ini. Para aktivis merekrut banyak sumber daya untuk berperang seperti itu, tetapi mereka lebih suka mendapatkan perhatian kami dan mereka memberikan argumen moral. Bahkan semua argumen tentang kesimpulan moral harus didasarkan pada premis moral yang umum. Misalnya, acara budaya terbesar di abad ke -20 adalah Perang Dunia II. Meskipun ini dimulai dan berakhir secara acak, dunia kemudian mengadopsi anti-Nazisme sebagai moralitas utama, yang menyebabkan anti-rasisme, anti-genderisme, dll. Sayangnya, pada kenyataannya, kekuatan yang mendorong proses ini tampaknya tidak konsisten dengan kekuatan yang secara moral lebih mudah beradaptasi secara biologis. Demikian juga, sama seperti kerumunan pengikut memediasi melalui percakapan dan percakapan terjadi di kerumunan, sulit untuk membedakan kerumunan dari kekuatan percakapan dalam situasi tertentu.

Mungkin benar – Kami menyebut mereka yang menang dalam perang, populasi dan kompetisi ekonomi “kuat”, dan perilaku mereka (termasuk moral) cenderung lebih mudah beradaptasi. Dengan menang, mereka membuat moralitas adaptif mereka lebih universal. Kelompok -kelompok yang mengadopsi moralitas yang kuat memiliki lebih banyak anak, keturunan mereka kurang mati, dan bisnis serta kota -kota mereka menjadi lebih kaya, menarik imigran yang mengadopsi moralitas. Karena hak mungkin menjadi kekuatan utama yang menyebabkan evolusi budaya adaptif, kekuatan terpenting yang harus kita tingkatkan adalah kekuatan adaptif. Kerumunan kanan dapat menggandakan proses, tetapi hanya jika itu mungkin cukup kuat. Bicara hanya membantu ketika memenangkan reformasi pembicara terkait dengan kemampuan beradaptasi.

Hari ini kami sepertinya Dihadapkan dengan risiko serius terhadap budaya utama kami, secara bertahap hilang. Berabad -abad yang lalu, lingkungan berubah perlahan, legenda dan mungkin kuat, percakapannya lemah, dan karena berbagai macam, itu mungkin merupakan tanda keadaan yang lebih baik, dan orang banyak lebih baik. Tetapi hari ini, lingkungan berubah dengan sangat cepat, legenda dan mungkin jauh lebih lemah, percakapan jauh lebih kuat, dan kami memiliki spesies yang jauh lebih sedikit. Apa yang bisa kita lakukan?

Sayangnya, kami telah mengabaikan legenda terlalu lama untuk menambahkannya untuk banyak membantu. Ini dapat mencegah moralitas menjadi lebih buruk, tetapi tidak akan mengatasi akumulasi penyakit. Sulit untuk memiliki perbedaan budaya yang berbeda dalam budaya, seperti melalui lebih banyak kultus, terutama kultus yang terisolasi, dan lebih banyak rasa hormat Dalam Multikulturalisme. Penanda status yang lebih adaptif akan berkontribusi pada lebih banyak bobot uang dan memiliki dampak yang lebih kecil pada pendidikan dan aktivisme budaya. Sayangnya, ini tampaknya sangat besar.

Kita dapat meningkat dengan meningkatkan tingkat perang, pandemi dan kelaparan, tetapi perawatan ini mungkin lebih buruk daripada penyakit. AI All-Human, yang menghadapi tekanan malthus yang kuat dan bebas untuk mengembangkan budayanya sendiri, dapat bekerja, tetapi banyak orang membencinya. Ini juga sangat menjengkelkan untuk memberikan kontrol penuh kapitalisme atas semua bidang kehidupan dan budaya, termasuk pemerintah dan kesuburan. Saya punya beberapa harapan untuk Struktur masa depan yang terkait dengan tujuan sakral jangka panjang dari keruntuhan peradaban yang bertentangan, seperti sejuta orang yang tinggal di luar angkasa, tetapi juga merupakan masalah besar untuk melihat tujuan seperti itu.

Kami belum menemukan pilihan yang baik, tetapi satu hal tampak jelas: kami menginginkan lebih banyak kemungkinan daripada alternatif.